Tutti gli stati della nostra coscienza sono dovuti all’attivitร elettrochimica del cervello che si manifesta attraverso onde elettromagnetiche, misurabili con scansione celebrale (elettroencefalogramma o EEG) Gli esseri umani hanno diverse frequenze d’onda misurabili ,tanto piรน le onde cerebrali sono lente , tanto piรน entriamo in profonditร .
Le onde cerebrali sono fluttuazioni ritmiche delle tensioni fra i componenti del cervello. Tutti gli stati delle onde cerebrali sono presenti in quantitร variabili in diverse parti del cervello. Lo stato di coscienza รจ relativo alle onde dominanti in un dato momento. La frequenza di tali onde, calcolata in โcicli al secondo, o Hertz (Hz), varia a seconda del tipo di attivitร in cui il cervello รจ impegnato, dalle piรน lente alle piรน veloci le onde determinano gli stati celebrali.
Come note musicali โ le onde a bassa frequenza sono come il battito di un tamburo che penetra in profonditร , mentre le onde cerebrali di frequenza piรน alte sono piรน come un flauto con un suono acuto e sottile. Come una sinfonia, le frequenze superiori e inferiori si collegano tra loro attraverso armoniche. Le nostre onde cerebrali cambiano in base a ciรฒ che stiamo facendo e a come ci sentiamo. Quando le onde cerebrali piรน lente sono dominanti possiamo sentirci piรน stanchi, lenti, pigri, o sognanti; mentre le frequenze piรน alte sono dominanti quando ci sentiamo vigili e attivi. Le onde cerebrali Infra-basse si pensa siano i ritmi corticali di base che sottendono le nostre funzioni cerebrali superiori. La loro natura lenta le rendono difficili da individuare e misurare accuratamente, sembrano che abbiano un ruolo importante nella tempistica di risposta del cervello della la funzione delle connessioni.
Onde Delta ฮ 0,1 a 3.9 hertz Le piรน lente a bassa frequenza ma profondamente penetrante. Riscontrabili nel sonno profondo e rigenerante in uno stato totalmente inconscio.
Onde Theta ฮ dai 4 ai 7.9 hertz fase ipnagogica del sonno, le onde cerebrali cominciano a rallentare. Uno stato intermedio tra sonno profondo e veglia, sembra che il corpo dorma e la mente sia vigile, qui si presentato fasi REM (Rapid eye movement) Le onde cerebrali Theta si verificano piรน spesso durante il sonno, ma sono anche dominanti durante una profonda meditazione. Esse agiscono come il nostro portale per lโapprendimento e per la memoria. I nostri sensi sono ritirati dal mondo esterno e quindi concentrati su segnali provenienti dallโinterno. E โquello stato crepuscolare che ci porta in un sogno, ci da intuizioni e informazioni oltre la nostra normale consapevolezza.
Francesco Dal Pino Qi Gong ๆฐฃๅ ritzuzen ็ซๆกฉย zhang Zhuan ็ซ็ฆ
Onde alfa ฮฑ8 ai 13.9 hertz, istanti precedenti l’addormentamento (creativitร e fantasia) Le onde cerebrali alfa si verificano durante pensieri mentre si รจ in uno stato di tranquillitร , ci si trova in un leggero stato meditativo ,immaginativo o sogno ad occhi aperti. In questo stato il nostro mondo interno puรฒ apparire piรน reale di quello esterno la nostra attenzione si attiva verso l’interno. Si attiva il lobo frontale che abbassa il volume dei circuiti celebrali i quali elaborano i parametri di spazio e di tempo.
Onde beta ร 14 ai 30 hertz, s i registrano in un soggetto in stato di veglia, nel corso di una intensa attivitร mentale e soprattutto da aree cerebrali frontali (Pensiero Cosciente) Stato ordinario Le onde cerebrali beta sono presenti nel nostro normale stato di veglia di coscienza. Queste onde dominano il nostro normale stato di veglia e di coscienza quando lโattenzione รจ rivolta verso compiti cognitivi e verso il mondo esterno. Beta รจ unโattivitร โveloceโ, presente quando siamo vigili, attenti, impegnati nella risoluzione dei problemi, del giudizio, del processo di prendere decisioni e mentre siamo impegnati o concentrati in attivitร mentali. Le onde cerebrali beta sono ulteriormente suddivise in tre fasce: Beta bassa frequenza attenzione interessata (leggere un libro) Beta media frequenza attenzione focalizzata su uno stimolo continuo ,esterno al corpo (studio,ricordo) Beta ad alta frequenza attenzione molto focalizzata in modalitร emergenza, quando vengono prodotti gli ormoni dello stess
Onde gamma ฮ 30 ai 42 hertz Stati elevati di consapevolezza Le onde cerebrali gamma (ad alta frequenza, come un flauto) sono il piรน veloce delle onde cerebrali e riguardano lโelaborazione simultanea di informazioni provenienti da diverse aree del cervello. La Gamma รจ la piรน alta delle frequenza di scarica neuronale e rimane un mistero di come vengono generate. Si dice che i ritmi Gamma modulano la percezione e la coscienza, e che una maggiore presenza di Gamma si riferisce alla coscienza espansa e alla spiritualitร .
Tecniche e Discipline integrate orientate a favorire il rilascio delle tensioni psicofisiche utilizzando movimenti, visualizzazioni, respirazione, posture statiche e dinamiche coaudivate dal test muscolare, si entra in stati di rilassamento profondo generando oltre al rilasci catartico dei blocchi e delle tensioni, un profondo stato armonico di benessere. I trattamenti possono essere orientati ad un stato di benessere generale o a scopi specifici quali il miglioramento delle proprie prestazioni lavorative, sportive o in altre aree di pertinenza.
Come sostiene dottor David Berceli, fondatore del metodo TRE Trauma Releasing Exercises, โesercizi di rilascio del traumaโ si basa sulla premessa che gli esseri umani abbiano allโinterno del proprio corpo una capacitร fisiologica di guarigione che gli permette di superare molte esperienze traumatiche.
David Berceli, Ph.D. ร un esperto internazionale nei settori dell’intervento traumatico e della risoluzione dei conflitti
Il TRE รจ un metodo sviluppato ideato specificamente per superare le esperienze traumatiche e le problematiche che comportano. Ispirato alla Bioenergetica, al Tai Chi e ad altre pratiche orientali, questa tecnica โ attraverso semplici esercizi muscolari eseguibili in modo autonomo โ insegna a evocare nel proprio corpo il tremore neurogeno allo scopo di rilasciare le tensioni accumulate e cosรฌ ristabilire nellโorganismo uno stato di benessere.
โIl tremore muscolare affascina da sempre gli studiosi dei riti celebrati da popolazioni indigene, dove si osservano danze e rituali in cui le vibrazioni muscolari, o tremori continui e a tratti convulsi, divengono strumento di un certo potere di guarigione. Ci si รจ quindi domandati se davvero nel tremore corporeo vi sia un intrinseco potere terapeutico.
La vibrazione muscolare risulta essere un rilevante elemento dellโapproccio di svariate scuole di pensiero e pratiche terapeutiche, dallo yoga alcune tecniche di meditazione profonda incentrate sul rilassamento del corpo; REIKI ้ๆฐฃ e Qi Gong ๆฐฃๅ e Katsugen Undo ๆดไฝ “movimento dall’interno” o “la vita si rinnova dalla fonte” fino alle piรน recenti metodiche di psicologia somatica e analisi bioenergetica, che sfruttano la manifestazione fisica della vibrazione corporea per il trattamento di molte problematiche comportamentali.
Il tremore che si sprigiona in una sessione di trattamento รจ la manifestazione positiva di un rilascio, di un abbandono del corpo necessario e funzionale al ristabilirsi di uno stato di rilassamento piรน profondo e di una maggiore percezione di sรฉ.
Talvolta a tali reazioni si associano emozioni o ricordi di esperienze particolarmente significative, se non traumatiche, ma in ogni caso la comparsa delle vibrazioni muscolari รจ solita produrre un miglioramento dello stato fisico e mentale della persona. La vibrazione muscolare sembra quindi essere un meccanismo intrinseco dell’ organismo vivente, utilizzabile come mezzo di auto facilitazione alla riduzione dallo stress.
Persone ferite fisicamente o sotto shock psichico sono solite tremare convulsamente, e la stessa reazione si manifesta spesso nei pazienti prima di unโoperazione chirurgica o nelle donne nel periodo immediatamente dopo il parto: quasi tutti hanno sperimentato una risposta di tremore involontario, per paura, ripugnanza, o perfino gioia. I fremiti appaiono quale reazione spontanea e naturale dellโorganismo in situazioni di particolare sollecitazione fisica o emotiva, piรน che una mera manifestazione patologica.
Conosciamo ancora poco il valore intrinseco di tali reazioni, il meccanismo neurologico alla base di questi fenomeni e il loro potenziale valore terapeutico. Secondo David Berceli, indagare sul meccanismo fisiologico della vibrazione puรฒ concorrere alla gestione e cura dello stress cronico, la patologia che affligge, con crescente frequenza e intensitร , un numero sempre maggiore di individui. Attraverso una semplice sequenza di esercizi fisici che, permettendo di trarre il massimo beneficio dalle vibrazioni corporee, consentono di acquisire nuovamente un pieno contatto con il nostro corpo: risvegliando parti assopite di noi stessi vivremo la vita con piรน sentimento e quindi con maggiore partecipazione.โ
Confer Fonte Riccardo Cassiani Ingoni Prefazione al libro ‘Metodo TRE: esercizi per rilasciare stress e traumiโ di David Berceli Spazio Interiore Editore 2016
Il carattere cinese per โascoltareโ รจ costituito da una combinazione di caratteri per la completa attenzione ( โtutti gli occhiโ), le orecchie e il cuore.
Retta presenza mentale in pali Sammฤ sati เคธเคคเคฟ ย sanscritoย smrti เคธเฅเคฎเฅเคคเคฟ ย ๆญฃๅฟต Zhรจngniร n ย (cinese) Shลnen (giapponese)ย consapevolezza, attenzione, attenzione sollecita, presenza mentale, qualitร dell’essere coltivabili ย attraverso la meditazione. Nella tradizione buddhista samma satiย retta consapevolezza รจ una delle vie del Nobile Ottuplice Sentiero, l’ultima delle Quattro Nobili Veritร . Durante gliย anni 70 negli Stati Unitiย il medico Kabat-Zinn, ispirandosi alย concetto di Mindfulness derivante dagli insegnamenti del Buddismo (Vipassanฤ), dello Zen, e dalle pratiche di meditazione Yoga elaborรฒ un metodo che ebbe seguito anche in ambito medico e psicoterapeutico.
Mindfulness รจ quindi una modalitร di prestare attenzione, momento per momento, , in modo intenzionale e non giudicante, al fine di risolvere (o prevenire) la sofferenza interiore e raggiungere un’accettazione di sรฉ attraverso una maggiore consapevolezza della propria esperienza Mindfulness significa , ย un modo per coltivare una piรน piena presenza all’esperienza del momento, al qui e ora,ย hic et nunc.
Non si puรฒ che apprezzare tutto ciรฒ che facilita processi di conoscenza e di consapevolezza rammentando che molte sono le vie e le tecniche ma le radici sono antiche e non sempre reciderne il contatto giova fino nel ( pro)fondo
Addestramento integrato tra discipline di combattimento (programma di apprendimento graduale di arti marziali miste) con fine catartico rigenerativo e discipline olistiche per facilitare un contatto profondo con se stessi tramite l’immersione in ย pratiche meditativa e energetico vibrazionali ย per riequilibrare e riconnettersi con il profondo (ย ๆฐฃๅ Qi gong้ๆฐฃ REIKI LING Qi, Via del tamburo..)
(MFM) Martialia Fluens Motusยฎ รจ un addestramento di alternanza di movimenti lenti, fluidi ,veloci ,elastici in flusso libero di azione per facilitare la rigenerazione psicofisica e indurre stati psicofisici di piacevole armonia.
Nellโesecuzione libera si esprimono sequenze miste ispirate a discipline e movimenti spontanei, che inducono sensazione di liberazione da blocchi psicofisici, in alternanza di fasi piรน esplosive tipiche della boxe delle ombre, a fasi di stato meditativo dinamico, che esprimono uno stato di piacevole quiete.
Un mix di arti di combattimento, Qi gong ๆฐฃๅ , yoga เคฏเฅเค ed altro.
Lung-Ta sono fabbricate in modo che si consumino e si si distruggano naturalmente. a simboleggiare lโimpermanenza della vita stessa, che si chiude e si riapre in un ciclo continuo, il consumarsi delle bandiere ci ricordiamo che tutto cambia. ciรฒ che chiamiamo vita , รจ un dono che ci appartiene solo per un breve viaggio…..
Le bandierine contengono stampati alcuni simboli buddhisti e diversi Sutra,sono di cinque differenti colori, che rappresentano i cinque elementi fondamentali, o le cinque dimensioni del Buddha.
Il Buddismo Vajrayana suddivide il mondo fenomenico e psico-cosmico in cinque energie essenziali che si manifestano come terra, acqua, fuoco, aria e spazio. Il Blu, il Cielo. Il Bianco, lโAcqua. Il Rosso, il Fuoco. Il Verde, lโAria. Il Giallo, la Terra. Il vento, si ritiene, abbia il compito di trasportare nellโaria, nei luoghi vicini e lontani, le benefiche vibrazioni che scaturiscono dalle preghiere contenute al loro interno. Le bandierine di preghiera si crede portino pace, felicitร , lunga vita e prosperitร nel mondo. Poichรฉ contengono testi e simboli sacri, devono essere trattate con rispetto. Non possono essere appoggiate per terra o gettate nei rifiuti. Le vecchie bandiere che si vuole eliminare vengono tradizionalmente bruciate, affinchรฉ il fumo possa trasportare la loro benedizione in cielo.
Su ciascuna bandierina sono raffigurati i quattro animali protettori degli elementi e delle quattro direzioni: la tigre (simbolo dellโelemento aria o legno), il leone delle nevi (simbolo della terra), il garuda (simbolo del fuoco), il drago (simbolo dellโacqua). Al centro si trova il Cavallo del vento che simboleggia la direzione e la velocitร con la quale i desideri vengono trasmessi e che porta sul dorso la โgemma che esaudisce i desideriโ e che armonizza i quattro grandi elementi (terra, fuoco, acqua, aria). Lโorigine della parola suggerisce il suo significato dello โspazioโ, il quinto elemento che fa da supporto degli altri quattro. Inoltre il cavallo simboleggia il movimento, lโenergia motrice e, riferito al corpo umano, rappresenta le energie vitali. Esso quindi indica lโarmonia degli elementi interni dellโindividuo e lโequilibrio che ne deriva, il rafforzamento della vitalitร , del potere personale e della salute del corpo. Da qui il nome delle bandiere di preghiera tibetane che spesso vengono chiamate anche โCavallo del ventoโ.
Sono poi stampati antichi mantra tradotti in tibetano dal sanscrito e che dirigono la forza spirituale emessa da noi stessi e dall’ambiente circostante. Segue unโinvocazione ai quattro animali guardiani, una formula per chiamare a raccolta la forza vitale, la gloria, la prosperitร , i meriti e il Cavallo del vento, e lโesortazione affinchรฉ si sviluppino โcome la luna crescenteโ. Infine, chiude lโinvocazione il mantra dellโinterdipendenza seguito dal grido di guerra degli dei guerrieri e dall’esclamazione
โGli dei sono vincitori”
Questo testo รจ una bellissima preghiera rituale tibetana intitolata “La Breve Pratica del Cavallo del Vento” (Lung-Ta Bsdus-pa). ร una pratica di invocazione per elevare l’energia vitale, la fortuna e il successo spirituale e mondano.
Ecco la traduzione in italiano, mantenendo il tono solenne e poetico del testo originale:
Om! Voi che risiedete nelle dieci direzioni, Tre Gioielli e Tre Radici, Divinitร della ricchezza, Signori dei tesori, Protettori del Dharma e Divinitร locali: Con devozione mi prostro a voi! Per me (o per colui che รจ nato nell’anno di… [qui si inserisce il proprio segno zodiacale]), Possano la forza vitale (Srog), la salute (Lรผ), il potere (Wangthang), la fortuna (Lung-ta) e la prosperitร , Tutti quanti aumentare!
Proprio come la maestositร della Tigre, del Leone delle Nevi, del Garuda e del Dragone, Possano tutti i desideri realizzarsi spontaneamente come i preziosi gioielli del regno. Che le dee dei cinque elementi concedano il loro favore e accrescano la nostra energia. Che il Cavallo del Vento fiorisca e si diffonda in ogni direzione e in ogni tempo!
Possano le circostanze avverse, il declino e gli ostacoli essere respinti verso i nemici. Che i segni della virtรน, dell’abbondanza spirituale e temporale risplendano! (Composto da Jigdral Yeshe Dorje)
OM ฤแธค HลชM! Lama, Yidam, Dakini e Protettori del Dharma, Le cinque divinitร personali e i potenti spiriti protettori (Drala): Siate soddisfatti e appagati da questa offerta suprema di fumo fragrante (Sang) e nettare. Compiete l’attivitร di far fiorire il mio Cavallo del Vento!
RAแน YAแน KHAแน / OM ฤแธค HลชM! Assemblea dei Tre Gioielli, delle Tre Radici e oceano di Protettori, Divinitร Drala, spiriti Werma, divinitร locali e il loro seguito: Venite qui, accettate questa offerta di fumo e nettare, Pacificate ogni ostacolo e realizzate spontaneamente ogni desiderio!
Kye! Lama, Yidam, Dakini e Protettori del Dharma, Divinitร del luogo, Signori della terra e guardiani dei tesori: Venite qui e accettate questa offerta di fumo e nettare. Accrescete il Cavallo del Vento e compite ogni attivitร desiderata!
OM ฤแธค HลชM! Tre Radici, Protettori del Dharma e Signori dei tesori, Divinitร locali di questo luogo e tutto il vostro seguito: Vi offro questo nettare e questa offerta di fumo. Pacificate le interferenze e gli ostacoli, E fate sรฌ che ogni desiderio sia prontamente realizzato!
Kye! Possano la longevitร , la salute, il potere e la forza vitale, E specialmente il Cavallo del Vento, divampare nelle dieci direzioni! Possano tutti i desideri interiori ed esteriori Essere realizzati prontamente e senza ostacoli!
KUN SARVA DU DU HO!
Ho! Cavallo magico, veloce e potente, Divinitร del Lung-Ta: Tigre, Leone, Garuda e Dragone! Accettate queste offerte che allietano i sensi, E fate sรฌ che la nostra buona fama si diffonda in tutte le dieci direzioni!
Srog, Lรผ, Wangthang, Lung-ta: Sono i quattro pilastri del benessere tibetano. Rappresentano rispettivamente la vitalitร profonda, la salute fisica, la capacitร di influenzare il mondo e la fortuna/sincronicitร .
I Quattro Animali: La Tigre (est/fiducia), il Leone delle Nevi (sud/gioia), il Garuda (ovest/saggezza) e il Dragone (nord/potere) sono le forze che sostengono il Cavallo del Vento al centro.
Sang: L’offerta rituale di fumo (bruciare ginepro o erbe aromatiche) serve a purificare l’ambiente e a compiacere le divinitร protettrici.
1. Il Momento Ideale: Quando Recitare
La tempistica รจ fondamentale perchรฉ il “Cavallo del Vento” รจ legato all’energia vitale che fluttua con i cicli naturali.
Al Mattino Presto: Il momento migliore รจ all’alba o la mattina presto, quando l’energia del sole รจ in crescita. ร il momento in cui l’aria รจ piรน pura e gli ostacoli sono meno densi.
Giorni di Luna Crescente: Recitare durante i primi 15 giorni del mese lunare (fino alla luna piena) รจ considerato molto piรน efficace per far “crescere” la fortuna.
Giorni Favorevoli (Sakar): Esistono giorni specifici nel calendario astrologico tibetano chiamati “Giorni del Cavallo del Vento” (spesso indicati nei calendari buddhisti).
Evitare i Giorni “Neri”: Ci sono giorni astrologicamente pesanti (chiamati Badu) in cui รจ sconsigliato appendere bandiere o fare rituali di fortuna, perchรฉ l’energia รจ instabile.
2. La Pratica del “Sang” (Offerta di Fumo)
La preghiera che hai postato รจ spesso accompagnata dal Sangchรถ.
L’incenso: Si brucia tradizionalmente del ginepro (molto profumato e purificante). Il fumo agisce come un veicolo: trasporta la preghiera verso l’alto, verso le divinitร e gli spiriti locali.
Purificazione: Prima di recitare, รจ bene lavarsi il viso e le mani e assicurarsi che l’ambiente sia pulito. Il “Vento” non ama la stagnazione o lo sporco.
3. L’Atto di Lanciare il Lung-Ta
Oltre a recitare il testo, i tibetani spesso compiono l’azione fisica di lanciare in aria dei piccoli foglietti di carta colorata con sopra stampato il cavallo e i mantra.
Si lanciano verso l’alto (mai verso il basso o a terra) gridando con forza “Lha Gyl-lo!” (Vittoria agli Dei!).
Questo gesto simboleggia la liberazione dell’energia e la vittoria sugli ostacoli mentali.
4. La Visualizzazione Interiore
Mentre reciti le parole che hai condiviso, non limitarti a leggerle:
Immagina un cavallo radioso che galoppa nel tuo petto (nel chakra del cuore).
Senti che la tua stanchezza, la sfortuna e la confusione si dissolvono nel fumo dell’incenso.
Visualizza i quattro animali (Tigre, Leone, Garuda, Dragone) che proteggono i quattro angoli della tua vita, dandoti stabilitร e forza.
Recitazione Giornaliera del Lung-Ta
Una versione piรน meditativa e rituale, spesso usata dai praticanti per la recitazione quotidiana
Ritual di Sang-Chรถ (Offerta di fumo)
เฝขเพณเฝดเฝเผเฝขเพเผเฝเฝฆเพกเฝดเฝฆเผเฝเผ เฝเพณเฝผเฝเผเฝฆเพฆเพฑเฝเผเผ Reading practice Lungta duepa.
Le sfere metalliche della salute di Baoding fanno parte di un ramo della medicina tradizionale cinese o medicina cinese.
Il loro uso, che ebbe origine a Baoding, risale alla dinastia Ming (1368-1644). Consta di due sfere originariamente le sfere rotolanti erano piene, in seguito furono fabbricate vuote con una lamina sonora allโinterno. Una coppia di sfere comprende una sfera con un tono acustico alto ed una con un tono basso.
Secondo la teoria cinese ย ็ถ็ตก Jingluo si intendono i canali principali e secondari che allโinterno del corpo umano formano un intreccio di passaggi attraverso i quali circola lโenergia vitale e lungo i quali sono distribuiti i punti di agopuntura, le dita delle mani sono collegate con il cuore, con i nervi della testa e con tutti gli organi vitali del corpo umano. Facendo roteare fra le dita le due sfere metalliche, verrebbero stimolati ย i punti dell’agopuntura delle maniย corrispondenti a questi organi.
Questa pratica mantiene i canali delย Jingluo liberi da ostacoli ed in piena attivitร , rende armonica lโazione dellโenergia vitale e del sangue, scioglie i muscoli, rafforza la struttura ossea, rischiara la mente, facilitร la circolazione ematica, previene lโipertensione e varie altre affezioni croniche. Lโesercizio giornaliero con queste sfere, prolungato per mesi e anni porta a risultati positivi di stimolazione dellโattivitร encefalica e della memoria, di sollievo della fatica fisica e psichica per una vita sana e duratura. –
Secondo la tradizione cinese, ma anche secondo le scuole esoteriche occidentali, ogni dito รจ abbinato ad un organo e muovendo le dita si “massaggiano” gli organi e viene stimolata l’energia vitale.ย Energia che si muove attraverso i circuiti energetici del corpo็ถ็ตก meridiani
ไฟๅฎๅฅ่บซ็
La manipolazione delle sfere รจ utilizzata contro la rigiditร articolare, il rinforzamento delle dita e la concentrazione mentale, posso essere utilizzate a scopo meditativo.
La meta-comunicazione senza meditazione รจ l’arte della truffa
La meditazione senza magia รจ sterile
La magia senza meditazione รจ follia
La magia senza meta-comunicazione รจ superstizione
La meditazione senza meta-comunicazione รจ una fuga dal mondo
La meta-comunicazione senza magia รจ una formula vuota
Ad un livello di coscienza cosiddetta ordinaria, noi possiamo conoscere solo ciรฒ che giร conosciamo. Noi pensiamo per lo piรน pensieri non nostri, non autogeni ma indotti dalla cultura dominante o dalla sottocultura a cui aderiamo in cui siamo immersi.
Tutto ciรฒ che “accade” dunque viene filtrato dai pensieri: troviamo sempre il modo di rendere ย il mondo conforme ad essi, ovvero a ciรฒ che conosciamo, al nostro “modello di realtร ” (la nostra mappa)….
โMagiaโ (Dal gr. mageรญa โdottrina dei magi persiani; arte magica, incantesimo)
รจ una parola dagli innumerevoli significati.
Spesso ci si riferisce con magia a certe facoltร extra-ordinarie, come la capacitร di vedere e pre-vedere al di laโ dello spazio e del tempo (un accesso al vasto campo dellโinconscio collettivo, giร ampiamente teorizzato da C.G. Jung, e oggi approfondito da molti studi anche su basi scientifiche, come La mente estesaย di R. Sheldrake).
Fenomeni come la telepatia e lโโentanglementโ ne sono un tipico esempio; ognuno di noi in potenza puรฒ sviluppare simili facoltร , ma in molte persone sono una dote innata giร sviluppata.
Altre volte con magia ci si riferisce a quei professionisti della (meta)comunicazione, che con tecniche ipnotiche e risorse intuitive sono in grado di trasformare le vite delle persone.
note:
In Grecia fu Erodoto a ย generare il termine “mago” per indicare un sacerdote di una tribรน della Persia antica.
Dal IV secolo a.C. il vocabolo mageia ฮฮฑฮณฮตฮฏฮฑ cominciรฒ ad essere utilizzato per indicare un insieme di dottrine nate dalla commistione di tradizioni arcaiche e le pratiche rituali ereditate dai Persiani.
Fu comunque nella koinรจ culturale ellenistica che ebbe luogo quella fusione dei riti magici con elementi astrologici e alchimistici, che sarร alla base di tutta la speculazione magica dei secoli successivi.
Come sostiene dottor David Berceli, fondatore del metodo TRE Trauma Releasing Exercises, โesercizi di rilascio del traumaโ si basa sulla premessa che gli esseri umani abbiano allโinterno del proprio corpo una capacitร fisiologica di guarigione che gli permette di superare molte esperienze traumatiche.
Si trova sulla sommitร della testa, nel punto di incontro tra la linea mediale e la linea della orecchie.
