靈潔肇祖臼丼先生功德之碑

REIHO CHOSO USUI SENSEI KUDOKU NO HI

Stele in memoria(之碑)dell’agire virtuoso(功德) del Maestro Usui (臼丼先生)
Fondatore (肇祖 )del Reiho (靈潔)
(sistema-metodo) di purificazione Spirituale (spirito Puro)

        透過溫柔的雙手 照顧自己與親愛之人

Abbi cura di te e delle persone care con le mani gentili

 

靈氣療癒方式主要的目的是不僅治癒身體的疾病，並且注重身、心、靈合一，因此教人學習享受生命及感受福祉。靈氣守則如下：

就在今日，我不生氣。
就在今日，我不擔心。
就在今日，我對許多恩賜心懷感謝。
就在今日，我誠實的賺取生活所需。
就在今日，我善待鄰居及每一個生命。

Lo scopo principale del metodo di guarigione ReiKi non è solo quello di curare le malattie del corpo, ma anche di concentrarsi sul corpo, la mente e lo spirito, in modo da insegnare alle persone a imparare a godersi la vita e sentirsi a proprio agio.
Il codice Reiki è il seguente:

Proprio oggi, non sono arrabbiato.
Proprio oggi, non sono preoccupato.
Proprio oggi, sono grato per molti doni.
Proprio oggi, guadagno l’onestà di vivere.
Proprio oggi, tratto i miei vicini e ogni vita.

靈氣功德碑文

本文乃是將臼井先生的墓碑上所立的功德碑文由日文轉翻譯過來的文章。

靈氣創始者-仁慈的臼井老師的紀念碑是由頂部開始，從右至左閱讀，紀念墓碑中主要闡述靈氣的精神、方法；其中記載各種有關靈氣的行為或事蹟….

靈氣的創始者–臼井老師的紀念碑。

經由良好的修養與訓練來讓人們體驗靈氣，透過講授方式來讓人們實踐靈氣的義理。

自古以來，在這些聰潁的人們、天才、哲學家之中 ，同時擁有高尚品德和崇高行為的人才能成為偉大的創始者和領導人，臼井老師就是其中之一。

臼井老師(尊稱)，的這種新療癒方式乃是運用宇宙能量使身體變的更健康。這個全新的療癒方式經由口耳相傳，一傳十、十傳百，直至今日人們已逐漸想要了解並應用這種療癒方式。

(這種”療癒方式”是指傳統臼井氏靈氣療癒方式，其中包括了五條靈氣守則。)

臼井老師於1865年08月15日出生在日本的岐阜縣山方郡谷合村這個地方（現在的谷合村這個地方屬於美山町的一部分），臼井老師的家族是擁有武士血統的家族，也因此臼井家族擁有自己的徽章。臼井老師自小便是一位有才能和勤奮工作的學生，他的學習能力十分優秀。他長大以後，他更四處在歐洲、美國(美洲)和中國等地旅行並學習知識。

當老師在鞍馬山進行斷食的苦修，在第二十一天時，突然他感覺他的頭頂有一股強烈的能量進入到身體之中，在此時他獲得了靈氣的能量，也同時領悟了真理。於是老師先將這個嶄新的療癒方法在他的家庭中試驗，事實証明他的療癒方式很成功。於是老師將這個療癒方式公諸於世，邀請大家分享這個愉快的訊息，他的無私與寬大的胸懷令人感佩。(通常這樣的知識都被當成家傳絕學，以增加或者鞏固家庭權力。)

在歷經了11年又4個月的期間，在1922年他成功的將他的理念闡述到東京等地。並成立了自己的道場，在那裡，他成功的打入社交界並開始指導靈氣療癒方式。同時交授靈氣守則，老師所指導的心靈守則簡單易懂，這些指導守則，是基於靈氣療癒方式的概念。

人們開始自遠方至此學習靈氣療癒方式。

在1923年的9月，由於地震與火災等事件發生，有許多受傷的患者陸續湧現。臼井老師深感憂慮，他每天在城市中奔走療癒這些患者，雖然老師ㄧ個人所能救助的人數有限，但是在這個緊急事件期間，老師透過他的手將愛傳送給人間。

至此以後隨著學習靈氣的人數增加，他的道場變得太小。 在1925年的2月，他在東京外面建造一個新的道場。隨著老師的聲譽提昇，知名度也漸漸打開，老師經常獲邀巡迴日本各地，在旅途中老師不幸過世，得年 62歲。(在西方記錄，老師是1865年08月15日出生 ~ 1926年03月09日死亡；然而，在日本記載中，歲數的計算是西元算法再多加1歲。)

老師的個性溫和、文雅和謙卑。他始終面帶微笑，處理事情也極具堅定及耐心。臼井老師擁是個多才多藝的人。喜歡閱讀，並且多方涉獵各類知識，舉凡歷史、傳記、醫學(藥)、神學等書籍，也喜歡佛教經和聖經、心理學、等方向的科學知識、預言等等；我想老師豐富的知識與訓練，或許是幫助他獲得靈氣的另一個關鍵，相信老師的每個學生也都同意我的說法。 (臼井氏靈氣系統的起源大約是在5世紀左右由中國傳到日本的道教和神道。)

靈氣療癒方式主要的目的是不僅治癒身體的疾病，並且注重身、心、靈合一，因此教人學習享受生命及感受福祉。靈氣守則如下：

就在今日，我不生氣。
就在今日，我不擔心。
就在今日，我對許多恩賜心懷感謝。
就在今日，我誠實的賺取生活所需。
就在今日，我善待鄰居及每一個生命。

老師將靈氣守則視為：招福的密法，萬病的靈藥。只要每天早晚將手合掌祈禱，口中唱誦靈氣守則，便可使心靈純淨。就是這麼簡單的方式，便可以使眾人獲得利益，這也是靈氣療癒方式變得那麼流行的原因。有許多人們亟需改變，幸運的是如果靈氣療癒方式能夠遍及世界廣被傳播，對這世界能得到很大的幫助，淨化人們的心靈。由此可以肯定地說靈氣療癒方式不僅僅只能治癒慢性病和壞習慣而已。

目前老師的學生已經到達超過 2,000人(這個數目也可能包括這些學生的學生)。許多學生在東京進行靈氣療癒的學習，並充份在全國各地推廣靈氣療癒方式。雖然老師過世，但是靈氣療癒方式不會因此而失傳。美國慈善協會就將老師的生平及療氣療癒方式公佈給予世人明瞭。

現在有許多學生匯聚在這個地區並興建紀念碑，我被問為什麼寫這些詞，是因為我深深地欣賞老師的工作以及尊重老師的德行，為了表達身為一個學生的感動，我心甘情願接受這份工作。我真誠地希望人們不要忘記臼井老師大愛的行為。

碑文落款部分

<日本原文碑文>

霊法肇祖臼井先生功徳之碑

修養練磨ノ実ヲ積ミテ中ニ得ル所アルヲ之ヲ徳ト謂ヒ開導拯済ノ道ヲ弘メテ外ニ施ス所アルヲ之ヲ功ト謂フ功高ク徳大ニシテ始メテ一大宗師タルコトヲ得ヘシ古来ノ賢哲俊偉ノ士カ学統ヲ垂レ宗旨ヲ創メシ者ハ皆然ラサルナシ臼井先生ノ如キモ亦其ノ人ナルカ先生新ニ宇宙ノ霊氣ニ本ツキテ心身ヲ善クスル法ヲ肇ム四方伝ヘ聞キ教ヲ乞ヒ療ヲ願フ者翕然トシテ之ニ帰ス嗚呼亦盛ンナルカナ先生通称甕男号ハ暁帆岐阜県山県郡谷合村ノ人其ノ先ハ千葉常胤ニ出ツ父諱ハ胤氏通称宇左衛門母ハ河合氏先生慶応元年八月十五日ヲ以テ生ル幼ヨリ苦学力行儕輩ニ超ユ長スルニ及ヒ欧米ニ航シ支那ニ游フ既ニシテ世ニ立ツ事志ト違ヒ轗軻不遇屡窮約ニ処リシモ毫モ屈撓セス鍛練益至レリ一日鞍馬山ニ登リ食ヲ断チテ苦修辛練スルコト二十有一日倏チ一大霊氣ノ頭上ニ感シ豁然トシテ霊氣療法ヲ得タリ是ヨリ之ヲ身ニ試ミ家人ニ験スルニ功効立チトコロニ見ハル先生以為ヘラク独リ其ノ家人ヲ善クスルヨリハ広ク世人ニ授ケテ共ニ其ノ慶ニ頼ルニ若カスト大正十一年四月居ヲ東京青山原宿ニ定メ学会ヲ設ケ霊氣ノ療法ヲ授ケ治療ヲ行フ遠近来リ乞フ者履戸外ニ満ツ十二年九月大震火災起リ創傷病苦到ル処ニ呻吟ス先生深ク之ヲ痛ミ日ニ出テテ市ヲ巡リ救療スルコト幾何ナルヲ知ルヘカラス其ノ急ニ赴キ患ヲ済フコト大率此ノ如シ後道場ノ狭隘ナリシヲ以テ十四年二月市外中野ニ卜築ス声誉彌著ハレ地方ヨリ招聘スル者少カラス先生其ノ需ニ応シ呉ニ之キ広島ニ向ヒ佐賀ニ入リ尋テ福山ニ抵ル偶疾作リ遂ニ客舎ニ歿ス時ニ大正十五年三月九日ナリ享年六十二配鈴木氏名ハ貞子一男二女ヲ生ム男ヲ不二ト曰ヒ家ヲ嗣ク先生人ト為リ温厚恭謙ニシテ辺幅ヲ飾ラス躯幹豊偉常ニ莞爾トシテ笑ヲ含ム其ノ事ニ当ルヤ剛毅ニシテ善ク忍ヒ用意尤モ深シ素トヨリ才芸多ク読書ヲ好ミ史伝ニ渉リ医書及ヒ仏耶ノ経典ニ出入シ心理ノ学神仙ノ方禁呪占筮相人ノ術ニ至ルマテ通セサルナシ蓋シ先生ノ学芸経歴ハ修養練磨ノ資料トナリ修養練磨ハ霊法開創ノ管鍵トナリシコトハ彰彰乎トシテ昭ラカナリ顧フニ霊法ノ主トスル所ハ独リ疾病ヲ療スルニ止マラス要ハ天賦ノ霊能ニ因リテ心ヲ正シクシ身ヲ健ニシテ人生ノ福祉ヲ享ケシムルニ在リ故ニ其ノ人ヲ教フルヤ先ツ明治天皇ノ遺訓ヲ奉体シ朝夕五戒ヲ唱ヘテ心ニ念セシム一ニ曰ク今日怒ル勿レ二ニ曰ク憂フル勿レ三ニ曰ク感謝セヨ四ニ曰ク業ヲ励メ五ニ曰ク人ニ親切ナレト是レ実ニ修養ノ一大訓ニシテ古聖賢ノ警戒スル者ト其ノ揆ヲ一ニセリ先生之ヲ以テ招福ノ秘法萬病ノ霊薬トナセハ其ノ本領ノ在ル所知ラルヘシ而カモ開導ノ道ニ至リテハ力メテ卑近ヲ旨トシ何等高遠ノ事ナク静坐合掌朝夕念誦ノ際ニ醇健ノ心ヲ養ヒ平正ノ行ニ復セシムルニ在リ是レ霊法ノ何人モ企及シ易キ所以ナリ輓近世運推移シ思想ノ変動寡カラス幸ニ此ノ霊法ヲ普及セシムルアラハ其ノ世道人心ニ裨補スル者鮮少ナラサルヘシ豈啻ニ沈痾痼疾ヲ療スル益ノミナランヤ先生ノ門ニ入ル者二千余人高弟ノ都下ニ居ル者ハ道場ニ会シテ遺業ヲ継キ地方ニ在ル者モ亦各其ノ法ヲ伝フ先生逝クト雖モ霊法ハ永ク世ニ宣播スヘシ嗚呼先生ノ中ニ得テ外ニ施ス者豈ニ偉且大ナラスヤ頃者門下ノ諸士相議シ石ヲ豊多摩郡西方寺ノ墓域ニ建テ其ノ功徳ヲ頌シ以テ不朽ヲ図ラントシ文ヲ予ニ属ス予深ク先生ノ偉蹟ニ服シ諸士カ師弟ノ誼ニ篤キヲ嘉ミシ敢テ辞セスシテ其ノ梗概ヲ叙シ後人ヲシテ観感瞻仰諠ル能ハサラシメンコトヲ庶幾フ

 當然，以下是將臼井先生的靈氣功德碑文翻譯成義大利文：

Iscrizione della Stele Commemorativa dei Meriti del Maestro Usui, Fondatore del Metodo Reiki

Si dice che il conseguimento di risultati attraverso la coltivazione e la pratica interiore sia virtù, e che la diffusione del sentiero della guida e della salvezza verso l’esterno sia merito. Solo chi possiede alti meriti e grandi virtù può diventare un grande maestro e fondatore. Tutti i saggi e i grandi uomini del passato che hanno trasmesso una linea di apprendimento e fondato una dottrina sono stati così. Anche il Maestro Usui era uno di loro.

Il Maestro Usui ha creato un nuovo metodo per migliorare la salute del corpo e della mente basato sull’energia universale del Reiki. Coloro che hanno sentito parlare di questo metodo da ogni parte e hanno chiesto insegnamenti e cure sono venuti a lui in massa. Ahimè, che grande prosperità!

Il nome comune del Maestro era Mikao, e il suo pseudonimo era Koyo. Era originario del villaggio di Taniai, distretto di Yamagata, prefettura di Gifu. I suoi antenati discendevano da Chiba Tsunetane. Il nome di suo padre era Taneuji, comunemente chiamato Uzaemon, e sua madre era della famiglia Kawai. Il Maestro nacque il 15 agosto del primo anno dell’era Keio (1865). Fin da giovane, studiò duramente e si impegnò, superando i suoi coetanei. Da adulto, viaggiò in Europa e in America, e visitò la Cina. Anche se i suoi sforzi per affermarsi nel mondo non corrispondevano alle sue aspirazioni, e incontrò ripetutamente difficoltà e privazioni, non si scoraggiò minimamente e si dedicò sempre di più alla pratica. Un giorno, salì sul Monte Kurama e praticò l’ascetismo digiunando per ventuno giorni. Improvvisamente, sentì una grande energia spirituale sopra la sua testa e ottenne il metodo di guarigione Reiki. Da quel momento in poi, lo provò su se stesso e lo sperimentò sui membri della sua famiglia, e i risultati furono immediatamente evidenti. Il Maestro pensò che, invece di migliorare solo la sua famiglia, sarebbe stato meglio insegnare il metodo al pubblico e condividere la gioia con tutti.

Nell’aprile dell’undicesimo anno dell’era Taisho (1922), stabilì la sua residenza a Harajuku, Aoyama, Tokyo, fondò una società e iniziò a insegnare il metodo di guarigione Reiki e a fornire trattamenti. Coloro che venivano da vicino e da lontano per chiedere aiuto riempivano la sua casa. Nel settembre del dodicesimo anno dell’era Taisho (1923), si verificarono un grande terremoto e un incendio, e ovunque si sentivano gemiti di dolore per ferite e malattie. Il Maestro era profondamente addolorato e usciva ogni giorno per visitare la città e fornire soccorso e cure. Non si sa quante persone abbia salvato. Questo era il modo in cui si precipitava per soccorrere i sofferenti. In seguito, poiché il suo dojo era troppo piccolo, nel febbraio del quattordicesimo anno dell’era Taisho (1925), costruì un nuovo dojo a Nakano, fuori città. La sua fama crebbe sempre di più, e molte persone lo invitarono da varie regioni. Il Maestro rispose alle loro richieste, visitando Kure, Hiroshima, Saga e infine Fukuyama. Lì, si ammalò improvvisamente e morì in un alloggio per ospiti. Era il 9 marzo del quindicesimo anno dell’era Taisho (1926). Aveva 62 anni.

Sua moglie era della famiglia Suzuki, e il suo nome era Sadako. Ebbero un figlio e due figlie. Il figlio, di nome Fuji, ereditò la famiglia.

Il Maestro era una persona gentile, educata e umile, e non si preoccupava delle formalità. Era di corporatura robusta e aveva sempre un sorriso sul volto. Quando si occupava di qualcosa, era risoluto, paziente e molto attento. Fin da giovane, aveva molti talenti e amava leggere. Si occupava di storia e biografie, libri di medicina e scritture buddiste , psicologia, metodi di immortalità, incantesimi, divinazione e fisiognomica. Non c’era nulla che non conoscesse. Si può dire che la sua erudizione e la sua esperienza siano state il materiale per la sua coltivazione e pratica, e che la sua coltivazione e pratica siano state la chiave per la creazione del metodo Reiki.

Il principale obiettivo del metodo Reiki non è solo curare le malattie, ma anche correggere la mente e rafforzare il corpo attraverso le capacità spirituali innate, per godere della felicità della vita. Pertanto, quando insegnava alle persone, le esortava a seguire gli insegnamenti dell’Imperatore Meiji e a recitare i Cinque Precetti mattina e sera, imprimendoli nella loro mente:

1. Non arrabbiarti oggi.
2. Non preoccuparti oggi.
3. Sii grato.
4. Sii diligente nel tuo lavoro.
5. Sii gentile con gli altri.

Questi sono i principali insegnamenti per la coltivazione, e sono in linea con gli avvertimenti dei saggi del passato. Si può capire l’essenza del metodo Reiki se lo si considera il metodo segreto per attirare la fortuna e la medicina spirituale per tutte le malattie. Inoltre, il sentiero della guida è semplice e non ha nulla di sublime. Incoraggia le persone a coltivare una mente pura e sana e a ripristinare una condotta retta attraverso la meditazione seduta, le mani giunte in preghiera e la recitazione mattutina e serale. Questo è il motivo per cui il metodo Reiki è facile da praticare per chiunque.

Negli ultimi tempi, il mondo è cambiato e le idee sono state in continuo movimento. Se questo metodo Reiki potesse essere diffuso, sarebbe di grande beneficio per la società e la morale pubblica. I suoi benefici non si limiterebbero alla cura di malattie croniche e abitudini viziose.

Più di duemila persone sono entrate a far parte della scuola del Maestro. Molti dei suoi discepoli più importanti risiedono nella capitale e si incontrano nel dojo per continuare la sua opera, mentre altri diffondono il metodo nelle loro regioni. Anche se il Maestro è morto, il metodo Reiki sarà trasmesso per sempre nel mondo. Ahimè, quanto sono stati grandi e importanti i meriti del Maestro!

Recentemente, i discepoli del Maestro hanno deciso di erigere una stele commemorativa nella tomba del tempio Saihoji, nel distretto di Toyotama, per lodare i suoi meriti e tramandarli ai posteri. Mi è stato chiesto di scrivere il testo. Sono profondamente colpito dalle grandi opere del Maestro e apprezzo la profonda amicizia tra maestro e discepoli, quindi non ho osato rifiutare. Ho riassunto i suoi meriti e spero che i posteri possano osservare e ammirare, e non dimenticare mai.

MIKAO USUI: UN UOMO DAL GRANDE TALENTO

Mikao Usui nacque il 15 agosto 1865 nel villaggio di Taniai (oggi noto come Miyama Cho) in Giappone, nella contea di Yamagata, prefettura di Gifu.

Il nome del padre di Usui era Uzaemon e il cognome di sua madre Kawaii. Dotato di capacità straordinarie le mise a frutto imparando molte arti. Da adulto, per potervi studiare, visitò molti paesi occidentali e anche la Cina.

La religione della sua famiglia era il buddhismo Tendai e da bambino studiò proprio in un monastero Tendai.

Si appassionò di arti marziali a partire da 12 anni e ne divenne presto un grande esperto. Praticò una variante del Qi Gong nota come Kiko ma si dice che conoscesse bene anche Morihei Ueshiba, fondatore dell’Aikido, Gichin Funakoshi (fondatore del Karate moderno) e Jigoro Kano (fondatore dello Judo).

Fu un abile e rispettato uomo d’affari. Assunto alle dipendenze di un potente uomo politico, Shinpei Goto, ebbe modo di viaggiare in lungo e in largo sia in Giappone che all’estero, diventando molto noto e accrescendo la sua vasta cultura grazie all’esperienza.

Usui non era un dottore o stretto, ma la vastità della sua cultura lo fece riconoscere come tale a livello onorifico: era un grande esperto di filosofia, psicologia, teologia, aveva buone cognizioni di medicina e di pratiche di guarigione. Di natura assai versatile amava molto leggere e si dilettava di poesia.

Il nome di sua moglie era Sadako Suzuki. Avevano un figlio, Fuji e una figlia, Toshiko. Fuji Usui diresse l’attività famigliare dopo la morte del padre e fu un insegnante dell’Università di Tokyo.

Mikao Usui era molto cordiale, semplice e umile, il suo corpo era sano e robusto. Era rinomato per il suo sorriso sulle labbra, ma in caso di difficoltà era anche abile a difendersi. Uomo assai attento, sotto molti punti di vista era un’anima estremamente virtuosa.

L’esperienza di un’intera vita dedita all’apprendimento e alla raccolta di informazioni lo aiutarono a dare origine e ad ampliare l’arte poi chiamata Reiki.

Per Usui lo scopo principale del Reiki non era solo la guarigione delle malattie, quanto piuttosto il rafforzamento di tutti i talenti naturali disponibili, l’equilibrio dello spirito, la salute del corpo e conseguentemente il raggiungimento dell’autorealizzazione.

Nel 1914 divenne un monaco laico Tendai detto zaike; questo gli permise di vivere a casa propria, in contatto con i suoi famigliari.
Un giorno si recò sul monte Kurama per ritirarsi nella meditazione e digiunò per 21 giorni, al termine dei quali percepì in sé la grande energia Reiki. Innanzitutto usò Reiki su se stesso e dopo lo sperimentò sulla sua famiglia. Avendo riscontrato un buon effetto sui più svariati malanni decise di condividerlo anche con altre persone.

Per far conoscere il Reiki e per renderlo accessibile al pubblico, aprì una clinica a Harajuku, Aoyama, Tokyo nel 1922. Condusse molti seminari ed effettuò innumerevoli sedute di Reiki. Nello stesso anno, ad aprile, fondò anche l’Usui Reiki Ryoho Gakkai (Organizzazione del Metodo Reiki di Usui) di cui divenne il primo presidente.
Moltissime persone si recarono da lui e facevano la fila anche davanti alla sua abitazione per poter essere curate.

Nel settembre del 1923 il devastante terremoto di Kanto sconvolse Tokyo. Migliaia furono i morti, i feriti e gli ammalati. Il dr. Usui, con il cuore colmo di dolore, cominciò a curare in tutta la città le numerose vittime del disastro.
Ben presto la sua clinica divenne troppo piccola cosicché, nel febbraio del 1925, si trasferì fuori città, a Nakano, dove edificò una clinica nuova.

La sua fama si propagò presto in tutto il Giappone e venne invitato in numerose città.
Ricevette per i suoi grandi meriti l’onorificenza governativa Kun San To.

Durante il suo soggiorno a Fukuyama si ammalò e morì, non anziano, nel suo sessantaduesimo anno, al terzo ictus (emorragia cerebrale), il 9 marzo 1926.

CONFER
https://www.reiki.info/Storia-Reiki/Mikao-Usui.htm

Mikao Usui Sensei nacque il 15 agosto 1865 a Kyoto, in Giappone. Crebbe in una famiglia buddista Tendai praticante e da bambino entrò in un monastero buddista Tendai vicino al monte Kurama.

Usui Sensei, un giovane maestro di arti marziali

Il giovane Mikao studiò il kiko (chi gong) a un livello avanzato.

All’età di 12 anni, Usui iniziò il suo addestramento nelle arti marziali Yagyu Ryu, la scherma dei samurai, nella quale in seguito raggiunse il massimo livello di maestria e fu molto rispettato nella comunità delle arti marziali per i suoi 20 anni e oltre.

Sposò Sadako, dalla quale ebbe un figlio nel 1907 e una figlia.

Sviluppo della carriera professionale di Usui

In un paese in cui prevale il conformismo, Usui Sensei era considerato un uomo insolito. Si potrebbe dire “eccentrico”. Di conseguenza, ha svolto una vasta gamma di professioni piuttosto insolite che corrispondevano al suo background: funzionario pubblico, impiegato, industriale, reporter, segretario di un politico, missionario e supervisore di detenuti.

Usui era il segretario privato di Shimpei Goto, che era Segretario delle Ferrovie, Direttore Generale delle Poste e Segretario degli Interni e dello Stato. “Sembra che i suoi doveri non fossero chiari, poiché si riteneva che il suo ruolo di segretario di un politico potesse essere preso come un titolo di prestigio per ‘guardia del corpo’! In ogni caso, fu durante il suo periodo nel servizio diplomatico che potrebbe aver avuto l’opportunità di viaggiare in altri paesi. Usui viaggiò in Cina, America ed Europa diverse volte per imparare e studiare i costumi occidentali, e questa pratica fu incoraggiata nell’era Meiji.

Per un certo periodo Usui divenne un monaco buddista Tendai o “Zaike” in giapponese: un sacerdote che possedeva una casa e non viveva nel tempio. 

Usui, un uomo di conoscenza

Usui aveva una vasta gamma di interessi e ampliava incessantemente le sue conoscenze. Sembra che studiasse voracemente. Il suo memoriale afferma che era uno studente laborioso e talentuoso, gli piaceva leggere e la sua conoscenza di medicina, psicologia, divinazione e teologia delle religioni di tutto il mondo, inclusa la Kyoten (Bibbia buddista) era vasta. 

Studiò in una grande biblioteca universitaria a Kyoto, dove erano conservati testi sacri da tutto il mondo. Era un medico qualificato e studiò medicina tradizionale cinese e medicina occidentale. I suoi studi comprendevano anche numerologia, astrologia, sviluppo psichico e chiaroveggente.

Usui come cercatore della verità e della spiritualità

Negli anni 1890, il dott. Usui divenne buddista Shingon nel 1922, intraprese anche un addestramento buddista Zen per circa tre anni. All’epoca esistevano molti gruppi spiritualisti/guaritori e uno di questi, frequentato da Usui, era il ‘Rei Jyutsu Kai’. Oggi questa organizzazione è composta dai monaci e dalle monache più spirituali del Giappone, sensitivi e chiaroveggenti.

Usui Sensei era associato a molte persone dai più alti valori spirituali. Alcune erano personaggi famosi in Giappone, ad esempio Morihei Ueshiba (fondatore dell’Aikido), Onasiburo Deguchi (fondatore della religione Omoto) e Toshihiro Eguchi (che fondò la sua religione).

Anshin Rytsu Mei – Lo scopo della vita

“Secondo Hiroshi Doi, membro della Usui’s Reiki Association in Giappone, Mikao Usui si chiese quale fosse lo scopo ultimo della vita e si mise a cercare di scoprirlo. Dopo un po’ di tempo, finalmente sperimentò un’illuminazione: lo scopo ultimo della vita era ‘Anshin Rytsu Mei’, lo stato della tua mente in totale pace, sapendo cosa fare della tua vita, senza essere disturbato da nulla.

Per raggiungere questo obiettivo Usui fece ricerche ancora più approfondite per tre anni. Infine, si rivolse a un maestro Zen per un consiglio su come raggiungere questo scopo di vita. Il maestro rispose “Se vuoi saperlo; muori!” Usui-sensei perse la speranza e pensò, “La mia vita è finita”. Quindi andò al monte Kurama e decise di digiunare fino alla morte.

Usui stava cercando un modo per conoscere lo scopo della propria vita e per essere contento, e nonostante tutte le sue ricerche esaustive, non riuscì a trovare un modo per raggiungere questo stato. Il consiglio del monaco lo spinse ad andare sul monte Kurama e a svolgere una meditazione e un digiuno di 21 giorni chiamati “Il pentimento del loto”, che deriva dal Buddhismo Tendai. Eseguì la meditazione e, secondo la sua pietra commemorativa, sperimentò un’illuminazione o “satori” che portò allo sviluppo del Reiki. Fece questa meditazione cinque volte durante la sua vita.

Il sistema Usui di guarigione naturale nel contesto della storia giapponese

Nel 1868 (quando Usui aveva 3 anni) ci fu il ripristino del governo da parte dell’imperatore, la Restaurazione Meiji. Mutsuhito regnò fino al 1912 e scelse un nuovo titolo di regno, Meiji, che significa Governo illuminato , per segnare un nuovo inizio nella storia giapponese.

Il Giappone ha attraversato una fase di rapida industrializzazione, competendo con l’Occidente su un piano di parità in un periodo relativamente breve di 30-40 anni. Questo rapido cambiamento ha creato un clima di “voler mantenere la cultura tradizionale”. Il popolo giapponese voleva mantenere le antiche tradizioni, abbracciando il nuovo, e questo è ciò che Usui ha fatto quando ha fondato il Reiki. Il Reiki è stato uno dei tanti nuovi sistemi spirituali e tecniche di guarigione in fase di sviluppo.

Te-Ate, Johrei e Mahikari

“È interessante notare che una definizione della parola ‘Reiki’ è ‘un sistema che è venuto all’esistenza attraverso un momento di illuminazione’. In origine, Usui si riferiva al suo sistema come ‘Te-ate’ (pronunciato ‘tee-ah-tay’), che significa ‘guarigione con le mani’ o ‘applicazione con le mani’. Secondo l’autore giapponese Michio Kushi, Te-ate è una forma tradizionale giapponese di guarigione che è stata praticata per secoli.

Menziona che George Ohsawa, il fondatore della macrobiotica moderna, insegnò questa guarigione con le palme in tutto il Giappone, negli Stati Uniti e in Europa. Kushi si riferiva al Reiki come una delle forme moderne di quest’arte emerse in Giappone, e menzionava anche Johrei (Purificazione dello Spirito) e Mahikari (Vera Luce) come sviluppi più recenti.

Reiki come terapia energetica

“Il Reiki è una tecnica o un metodo che si basa saldamente sui principi esoterici che erano rappresentati in Giappone nella prima parte del secolo scorso. Usui ha riunito, in un modo unico, i principi della medicina tradizionale cinese, tecniche di trasferimento energetico come il Chi Kung (nella sua forma giapponese di kiko), il Buddhismo Tendai in termini di esercizi energetici, potenziamenti e insegnamenti spirituali, e lo Shintoismo in termini di tecniche utilizzate per controllare le energie. “

L’origine dei simboli Reiki

“I simboli che vennero usati più avanti nella storia del Reiki hanno anch’essi le loro radici nel Buddhismo Tendai e nello Shintoismo. Ciò è stato fatto in un modo che consente a chiunque di essere connesso in modo permanente a una fonte di energia curativa, e di essere in grado di canalizzarla senza dover sottoporsi a molti anni di pratica, e possono imparare a trasmettere questa capacità ad altre persone in modo molto semplice.”

Reiki per la crescita personale

“Sebbene il Reiki sia generalmente promosso in Occidente come un sistema di guarigione, il suo scopo originale era la crescita personale e spirituale che si sarebbe sperimentata attraverso il sistema: conoscere il vero scopo della propria vita ed essere contenti, guarire se stessi e trovare il proprio percorso spirituale e, infine, raggiungere il satori.

Il monte Kurama, dove Usui sperimentò il suo sartori, è una montagna sacra. Si trova vicino a Kyoto, l’ex capitale del Giappone, un luogo descritto come “il cuore spirituale del Giappone”, un luogo con mille templi che rappresentano un’intera gamma di divinità. Il monte Kurama è importante anche dal punto di vista delle arti marziali, essendo il luogo in cui si dice che gli spiriti della montagna abbiano dato i segreti del combattimento ai samurai.

Trasmettere la stirpe del Reiki

“Usui addestrò 17 persone al livello Shinpiden, o maestro. C’erano 5 monache buddiste, 3 ufficiali della Marina e altri nove uomini, tra cui Eguchi che si diceva fosse il principale amico e studente di Usui. Eguchi in seguito formò la sua religione chiamata Tenohira-Ryouchi-Kenyuka.

Gli ufficiali della marina erano Jusaburo Gyuda/Ushida, Ichi Taketomi e Chujiro Hayashi , e formarono la Usui Reiki Ryoho Gakkai . “

• Jusaburo Ushida (牛田従三郎):
  • Era un contrammiraglio della Marina imperiale giapponese.
  • Fu il secondo presidente dell’Usui Reiki Ryoho Gakkai, la società originale di Reiki fondata da Mikao Usui.
• Ichi Taketomi (武富一):
  • Anch’egli contrammiraglio della Marina imperiale giapponese.
  • Succedette a Ushida come terzo presidente dell’Usui Reiki Ryoho Gakkai.
• Chujiro Hayashi (林忠次郎):
  • Era un capitano della Marina imperiale giapponese.
  • Fu uno degli studenti di Mikao Usui e svolse un ruolo cruciale nella diffusione del Reiki.
  • Si distaccò dall’Usui Reiki Ryoho Gakkai per fondare la sua organizzazione, la Hayashi Reiki Kenkyukai.
  • Fu il maestro di Hawayo Takata, che portò il Reiki in Occidente.

In sintesi, questi tre ufficiali della Marina giapponese ebbero un ruolo significativo nella storia del Reiki, sia nella sua forma originale che nella sua diffusione successiva. Hayashi, in particolare, è considerato una figura chiave per aver reso il Reiki accessibile al mondo occidentale.

Chiarimento sul ideogramma Rei/Ling 靈 in靈氣 REIKI