天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
道德經 LXXVII, 77 Dao De Jing
Ogni traduzione è solo una possibile interpretazione
Il Dao del cielo è come tendere l’arco
in alto ciò che è si abbassa
in basso ciò che è si alza
l’eccesso viene diminuito
e aumenta ciò che insufficiente
il Dao del cielo
diminuisce la sovrabbondanza e integrare la carenza.
Non è così con la via dell’uomo.
Si allontana da coloro che non hanno abbastanza da aggiungere alla propria sovrabbondanza.
Chi può prendere la propria sovrabbondanza e con ciò servire tutto sotto il cielo?Solo colui che è in possesso del Dao!
Pertanto il saggio agisce senza rivendicare i risultati come suoi;
e quando l’opera è completa non vi si sofferma
non desidera mostrare la propria virtù
| 天之道, 其猶張弓與 | il Dao del cielo è come tendere un arco |
| 高者抑之 | in alto ciò che è si abbassa |
| 下者舉之 | in basso ciò che è si alza |
| 有餘者損之 | l’eccesso viene diminuito |
| 不足者補之 | e aumenta ciò che insufficiente |
| 天之道
|
il Dao del cielo |
| 損有餘而補不足 | diminuisce la sovrabbondanza e integrare la carenza. |
| 人之道, 則不然 | Non è così con la via dell’uomo. |
| 損不足以奉有餘 | Si allontana da coloro che non hanno abbastanza da aggiungere alla propria sovrabbondanza. |
| 孰能有餘以奉天下 | Chi può prendere la propria sovrabbondanza e con ciò servire tutto sotto il cielo? |
| 唯有道者
|
Solo colui che è in possesso del Dao! |
| 是以聖人為而不恃 | Pertanto il saggio agisce senza rivendicare i risultati come suoi; |
| 功成而不處
|
e quando l’opera è completa non vi si sofferma |
| 其不欲見賢 | non desidera mostrare la propria virtù |
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