Il tamburo ha una parte di primo piano nelle cerimonie sciamaniche. Il suo simbolismo è complesso e le sue virtù magiche sono multiple. Esso è indispensabile per lo svolgimento della seduta, sia che conduca lo sciamano al «Centro del Mondo», sia che gli permetta di volare, sia che chiami e «imprigioni» gli spiriti, sia, infine,… Continue Reading →
δαίμων …..
«Il daimon svolge la sua funzione di ‘promemoria’ in molti modi.Ci motiva.Ci protegge.Inventa e insiste con ostinata fedeltà.Si oppone alla ragionevolezza facile, ai compromessi e spesso obbliga il suo padrone alla devianza e alla bizzarria, specialmente quando si sente trascurato o contrastato. Offre conforto e può attirarci nel suo guscio, ma non sopporta l’innocenza Può far ammalare il corpo.È incapace… Continue Reading →
skjaldmær,sköldmö ,skjoldmø shieldmaiden ragazze dell’scudo ᛏ ᛏ ᛏ
Dedicato alle mie figlie, alle mie allieve, a tutte le donne guerriere Archetipo pagano ed ancestrale, non conciliabile con le credenze cristiane ,necessitanti ”dello scudo della verginità” per mantenere il carisma che le consente, temporaneamente, di comandare gli uomini in battaglia, lontane dalle attuali tendenze misandriche , assai diffuse nelle attuali terre del nord e non… Continue Reading →
Discipline olotropiche Reiki 靈氣 evocazioni sonore,Core Shamanism ,tremore neurogeno
E’ impossibile in modo univoco ed inequivocabile definire esattamente quando, come e soprattutto dove sorsero le prime manifestazioni di queste discipline, atte sostanzialmente ad un processo di recupero dell’equilibrio psicofisico e alla ricerca della sensazione di integrità, discipline e pratiche dai mille volti e rivoli definibili con il termine “olotropiche” ὅλος intero e τρεπὲιν ”muoversi verso l’interezza”, o bioenergetiche comunque riguardanti la soggettiva energia… Continue Reading →
Folli, sciamani, folletti: la liminalità, l’alterità e l’inversione rituale di Marco Maculotti
La collocazione periferica del Folle/Buffone/Giullare di epoca medievale lo lega, oltre che allo Sciamano arcaico, ad altri personaggi liminali del mito e del folklore, come l’Uomo Selvatico, Arlecchino, il Genio Cucullato e più in generale a tutta quella categoria di entità feriche connessi da una parte ai demoni della vegetazione e dall’altra all’ambito funzionale del sogno e della morte. Con riguardo al rito, il Folle è da vedersi connesso alla cosiddetta «inversione rituale» che veniva messa in atto durante i Saturnalia romani e durante tutti quei rituali deambulatorî collettivi del tipo dei Charivari da cui nacquero, nel Medioevo, le «Feste dei Folli» e il moderno Carnevale.
Il Potere della vibrazione è ineffabile
Per alcuni la chiave del non ordinario per altri la soglia dell’indicibile numinoso
“Anche un dente di cane, se c’è venerazione , emette luce ” Detto tibetano
”La radice di tutti i demoni è la propria mente”Machig Labdrön Immagine di Jimmy Nelson Bhutan – la terra del Drago del Tuono
”Il Sè è allo stesso tempo il punto centrale e la circonferenza ” C.G. Jung
”Il Sè è allo stesso tempo il punto centrale e la circonferenza ” C.G. Jung Il sè non è mai, o quasi mai, sperimentato direttamente, per se, ma sempre per mezzo di simboli, immagini, che possiedono numinosità straordinaria… Jung e lo sciamanismo C.Michael Smith
Wai Khru Ram Muay ไหว้ครู รำ มวย . Danza Marziale di Rispetto
Wai Khru Ram Muay ไหว้ครู รำ มวย , è un rituale eseguito dai combattenti nelle competizioni muay tailandesi . ไหว้ wai è un tradizionale saluto thailandese con i palmi uniti in segno di rispetto. ครู Khru è la forma tailandese della parola sanscrita guru devanāgarī गुरू, significa insegnante, maestro. รำ Ram danza in stile classico e muay มวย significa boxe. Il termine completo può quindi essere tradotto come “danza… Continue Reading →